寺庙同的时代、不同的地区、不同的宗派地区和宗派上都有所不同，但大多数都有以下相似之处。

山门寺庙的大门叫山门。山门一般有三扇门，象征着佛教的三解放门，即空门、无相门、无作门。在山门里，两边都有一个神，用金刚杵保护佛法，叫做金刚力士。据《大宝积经》报道，金刚力士较初是法国和意大利的王子。皈依佛法后，他成为了佛教500名随从侍卫的**。因为他听说所有的佛秘都是秘密的，也被称为秘密金刚。只有一个金刚力士，为了满足中国人的对称习惯，后来又增加了一个，变成了两个。

有些寺庙，在寺庙的两侧也有伽蓝神或当地名人对寺庙有特殊的功德。

天王**两侧塑造了高大的四大天王。他们的形象在不同的时代和寺庙中并不完全一致。但一般的形象是：南方的天王，绿脸，青光剑；东方的天王，白脸，碧玉琵琶；西方的广目天王，红脸，混合元珠伞；北方的天王，黄脸，金宝塔。

**正中一直塑的是弥勒佛，因此也有把天王殿叫作弥勒殿的；弥勒佛头戴宝冠，身披璎络，手结成佛印，跌坐于莲台之上。但是许多寺院，特别是净土宗和禅宗寺院，塑的不是弥勒佛的本来面目，而是他的化身枣五代时的布袋和尚。他手持念珠，翘腿而坐，胸腹袒露，笑容满面，给人以和蔼可亲之感。

弥勒佛后面有许多供奉 的社区** 韦陀像，正对大雄殿。

大雄殿或称大殿，即寺庙的正殿，殿中塑像各寺院略有差异。

中间:有的塑一佛二 ** 中间是释迦牟尼的坐像，左右是迦牟尼和阿难尊者的坐像。有的塑造横三世佛，包括婆婆世界的释迦牟尼佛，左边是东方琉璃世界的药师佛，右边是西方较乐世界的阿弥陀佛。有的塑造纵三世佛，包括现在的释迦牟尼佛、过去的迦牟尼佛和未来的弥勒佛；

两边:多塑十八罗汉，墙间塑五百罗汉。

背后:有的塑阿弥陀佛，左手下垂，吸引众生，右手当胸，手持莲台。有的塑造弥陀佛三圣，包括阿弥陀佛、左观音菩萨、右菩萨(如果另一个**，则称为弥陀佛殿)。有的塑造观音菩萨，通常是岛上观音。她手里拿着杨枝净瓶，站在普陀洛伽山海之间；两边还塑造了好孩子和龙女；然后，观音菩萨在壁塑《普门品》中救了八难(如果有另一个**，就叫观音殿)。有的塑造三大士，包括骑咆哮狮的观音菩萨、骑青狮的文殊菩萨、骑白象的普贤菩萨(如果有另一个**，就叫三大士殿)。

说法堂和藏经楼一般是具有两种功能的宏伟建筑。下面是说法堂。大厅里有一个高大的法座。法座的屏幕上画着勇敢的狮子，因为狮子咆哮象征着佛陀的说法。大厅左右设置钟鼓，供法师敲击。

以上是藏经楼，藏有佛教经、律、论三藏典籍等法宝法器。除了特许阅藏者，僧侣不得随意上楼。

除上述**和塑造的佛像外，有些寺院还有以下设置：

五百罗汉堂是中国历史较悠久的五百罗汉堂，分别在北京西山碧云寺、四川新都宝光寺、云南昆明竹寺、湖北武汉归元寺、江苏苏州戒馆寺。其中，罗汉堂较大的宝光寺，共577尊雕像。

计划包括：三佛和孔雀明王佛、大梵天和皇帝释放天空、文殊、普贤、观音和藏族四大菩萨、十八罗汉和五百罗汉、禅宗天竺的二十八祖先和中国的二十祖先、济公和尚。戒坛厅 佛教丛林为求戒者传授戒法堂，前面塑造释迦牟尼** ** **法律的优波离尊者也被称为优波离殿。殿内有一个木制或石制的长方形戒坛，高约三英尺，宽约两英尺，深约一英尺。周围的宪法供奉着许多戒指雕像，如天龙神、四大天王、金刚力士、伽蓝土地等。祭坛上有一个十师的座位。除了戒指可以出现在祭坛上，通常是不开放的。

七佛殿塑造了过去庄严抢劫的后三佛和**佛：毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、拘楼孙佛、拘那含佛、迦叶佛、释迦牟尼佛。

毗卢殿有的塑造三佛，包括清洁法身毗卢那佛、成功报身卢舍那佛、千亿化身释迦牟尼佛。有的塑造五佛，中间是毗卢那佛，左一是南方宝生佛，左二是东方阿 佛，右一是西方阿弥陀佛，右二是北方不空成就佛。

华严殿塑华严三圣

圆觉殿塑造了十二圆觉，即将成佛的十二大菩萨:文殊、普贤、普眼、金刚藏、弥勒、清净慧、威德自由、辩音、净诸业障、普觉、圆觉、贤善首菩萨。

伽蓝殿是释迦牟尼佛建造的三位伽蓝菩萨：波斯匿王、左抵陀王子、孤独长者。

当寿佛殿塑造唐熙宗时，被称为无量寿佛的全真和尚，两侧是地、水、火、风的四大金刚。

祖师殿所有寺庙都塑造了本宗列祖。禅宗的祖师殿，包括初祖菩提达摩、六祖惠能、九祖百丈怀海或与寺派关系较密切的祖师。

香积殿塑监斋菩萨，即洪山大圣或紧那罗王。

此外，还有千佛殿、燃灯殿、药师殿、准提殿、文殊殿、普贤殿、观音殿、地藏殿或维摩殿等。